Христианство

Христианство (Christianity), религия, в основе к-рой лежит учение о богочеловеке Иисусе Христе, Сыне Божьем, а также вера в его учение. Вначале лишь небольшая группа палестинских евреев верила, что Иисус был мессией, или спасителем (соответственно на иврите и греч. яз. - "помазанный"), т.е. несущим избавление от бесчеловечных условий жизни. Учение Иисуса начало распространяться благодаря миссионерской деятельности св. апостола Павла, к-рый раньше был фарисеем. После смерти Иисуса он посетил М. Азию, Грецию и Рим, где проповедовал о том, что вера в Иисуса Христа доступна каждому. X. стало религией и гоев (не евреев), к-рые не желали признавать ритуальные каноны иудаизма, и быстро распространилось во мн. странах. Поначалу христиане испытывали притеснения от рим. властей, хотя никакой правовой базы для этого не было до правления императора Деция, к-рый начал систематическое преследование христиан в 250 г. К 3 в. X. распространилось по всей Римской империи; в 313 г. Константин прекратил преследования, и в 380 г. Феодосии провозгласил X. гос. религией империи. К этому времени христ. центры существовали в Армении, Египте, Персии и, вероятно, в Сев. Индии. Ок. 200 г. отцы церкви начали собирать христ. писания в т.н. Новый завет Библии, окончательная редакция к-рого была сделана в 382 г., а еще до этого, в 325 г., наНикейском соборе был утвержден единый символ христ. веры. Однако по мере развития X. между региональными христ. объединениями велись ожесточенные споры по вопросам понимания разл. догматов, а позже - по вопросам организации церкви и практики богослужения. Между вост. церковью, опиравшейся на Константинополь, и зап. церковью в Риме росли противоречия, приведшие в 1054 г. к "Великому расколу" (схизме) христ. церкви. Этот раскол стал окончательным в 1204 г., когда крестоносцы осадили Константинополь. На 3. единство церкви, центром к-рой былопапство в Риме, было разрушено в 16 в. в период протест. Реформации и с появлением реформированных автокефальных церквей. В это время снова усилилась миссионерская деятельность, особенно через католич. религ. ордена, когда европ. страны начали колонизировать др. части света. К 18 в. полит, влияние церкви стало падать, но ее моральные каноны продолжали направлять поведение людей.